রামায়ণ নিয়ে তৈরি সাম্প্রতিক একটি সিনেমার দৃশ্য ঘিরে বিতর্ক দানা বেঁধেছে। ছবিতে সীতাকে যোদ্ধা হিসেবে দেখানোয় একাংশের দর্শক ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন। অভিনেতা মুকেশ খান্না ও দীপিকা চিখলিয়ার মতে, সীতা শান্তি ও সহনশীলতার প্রতীক, তাই তাকে অ্যাকশন হিরোইন হিসেবে দেখানো রামায়ণের মূল ভাবনার পরিপন্থী। তাদের দাবি, বাল্মীকি রামায়ণে সীতা যোদ্ধা নন, বরং তিনি মানসিক ও আধ্যাত্মিক শক্তির আধার। লঙ্কার যুদ্ধে তিনি প্রত্যক্ষভাবে অংশগ্রহণ করেননি, বরং অশোকবনে বন্দিনী ছিলেন।

বাল্মীকি রামায়ণ অনুযায়ী সীতা তলোয়ার ধরেননি, তবে রামায়ণের বিভিন্ন সংস্করণে সীতার ভিন্ন রূপের বর্ণনা রয়েছে। বিশেষ করে ‘অদ্ভুত রামায়ণ’ গ্রন্থে সীতার রাবণ বধের কাহিনি বর্ণিত আছে। সেখানে দশানন রাবণের ভাই সহস্রানন রাবণকে বধ করতে রাম ও লক্ষ্মণ ব্যর্থ হলে, সীতা মহাকালী রূপ ধারণ করেন। সেই গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে যে, সীতা নিজের রুদ্র রূপে সহস্রানন রাবণের হাজার মাথা কেটে ফেলেছিলেন এবং তার এই রূপ দেখে দেবতারাও ভীত হয়েছিলেন।

শাস্ত্রজ্ঞদের মতে, নির্মাতারা বাল্মীকি রামায়ণের বাইরে শাক্ত দর্শনের রামায়ণকে তুলে ধরেছেন। বর্তমান সময়ে নারীশক্তিকে কেবল অবলা হিসেবে নয়, বরং ‘শক্তি’ হিসেবে উপস্থাপনের প্রবণতা বাড়ছে। তাই সীতাকে যোদ্ধা হিসেবে দেখানো অদ্ভুত রামায়ণের প্রেক্ষাপটে সমর্থিত হলেও, সাধারণ মানুষের কাছে বাল্মীকি রামায়ণই প্রামাণ্য। ফলে সীতার হাতে তলোয়ার দেখাটা অনেকের কাছেই রামায়ণের মূল চরিত্রের বিকৃতি বলে মনে হচ্ছে, যা নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে।